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成语故事玩物丧志
“玩物丧志”这句成语,常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情,就会丧失积极进取的志气。这句成语见于《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。
你好,玩物丧志的意思是:一味玩赏无益的器物,因而消磨人的壮志;在句子中可充当谓语、宾语、定语;含贬义。成语出处:玩人丧德,玩物丧志。(《书·族獒》)成语故事:西周时,武王姬发遵其父文王之遗志,即位的第二年起兵灭商纣,取得了天下,建立周王朝。
玩物丧志指的是迷恋于玩赏喜好的事物,以致消磨了志气。以下是我总结的玩物丧志的故事及成语意思。玩物丧志的成语故事 公元前668年,这时中国历史已经进入春秋时期。周王室地位衰微,各个诸侯国纷起争雄,弱肉强食,齐桓公重用管仲,打出“尊王攘夷”的旗号,一举奠定了霸业。
人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。 古人有诗云: 曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。 荥泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡? 玩物丧志的故事2 【汉字书写】: 玩物丧志 【汉语注音】: wán wù sàng zhì 【成语出处】: 《尚书.旅獒》:“不役耳目,百度惟贞,玩人丧德,玩物丧志。
玩物丧志的典故与例子
见于《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”春秋时,卫懿公是卫国的第〖Fourteen〗、代君主,卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,如痴如迷,丧失了进取之志,常常不理朝政、不问民情。
周武王的故事 相传商朝的末代君主纣王,是一个荒淫无道的暴君。他极力搜刮民间的金珠财宝和珍禽奇兽,大兴宫室园林,日夜和宫女们在其中寻欢作乐,搞得朝政腐败不堪,人民怨声载道。居住在渭河流域的周族,在西伯(西方诸侯之长)姬昌的领导下,不断向东发展。
玩物丧志典故 周武王姬发灭商后,建立了西周王朝,为了巩固自己的统治,周武王一面分封诸侯,一面派出使臣到边远地区,号召各国臣服周朝。慑于武王的威名,许多远方国家和部族都先后派人到镐(周都,在今陕西西安市西),向周王朝称臣纳贡。有一天,来自西方旅国的一位使臣献上了一只叫獒的大狗。
玩物丧志出自一个历史典故,相传武王伐纣胜利以后外族进贡了一只鹦鹉,能说人话,非常可爱,武王引为奇物非常喜爱,问姜子牙以为如何?姜子牙达到此乃玩物,大王雄才伟略切不可因为玩物丧志,鹦鹉对江山社稷没有任何积极意义,是一种消遣娱乐的玩物,为了娱乐且不可丧失自己远大的的报复和进取心。
玩物丧智怎么解释?
〖One〗、玩物丧志 ( wán wù sàng zhì )解 释 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情,就会丧失积极进取的志气。出 处 《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。
〖Two〗、结论是:玩物丧志是一个成语,源自汉语,意指过于沉溺于某种娱乐或爱好,以至于失去了积极进取的决心和志向。这个短语强调了过度沉迷可能带来的消极影响。以下是改写后的文章内容:玩物丧志,一个警示的成语,提醒我们玩赏与志向之间的平衡。
〖Three〗、玩物丧智是指当人们只是为了消磨时间而玩耍,而不是出于个人发展或寻求目标的时候,他们的智力和创造力就会受到限制。例如,一个人可能花费大量时间玩游戏,但却无法将这些技能和知识转化为重要的生活技能和创新能力。因此,玩物丧智意味着人们在娱乐中失去了真正的意义和价值。
〖Four〗、玩物丧志”是古人用来激励学子学习,告诫他们不要贪玩的一句名言。无疑,一个人一心沉湎于“玩物”是肯定要“丧志”的。但我认为“玩”也不是十恶不赦的罪人,“玩”还有另一面,那就是它也常常能使人收益。为了说明玩的作用,不妨先举两个例子。一是19世纪德国的大诗人、剧作家歌德。
〖Five〗、玩物丧志,现代汉语词典的解释是醉心于玩赏所 喜好的东西或迷恋于一些有害的东西,从而丧失了积极进取的志气。
“玩物丧志”的来历是什么?
〖One〗、玩物丧志,意指迷恋于玩赏喜好的事物,以致消磨了志气 。玩物丧志出自春秋时卫国卫懿(yì)公玩鹤的典故。春秋时,卫懿公是卫国的第〖Fourteen〗、代君主。卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,如痴如迷,丧失了进取之志,常常不理朝政、不问民情。
〖Two〗、“玩物丧志”这一成语源于春秋时期卫国的卫懿公执政时期。这位君主对鹤的痴迷达到了忘我境地,他将大量时间和精力投入养鹤,以至于忽视了国家的治理和人民的疾苦。他甚至为鹤配备了豪华的坐驾,将国库资源大量浪费在这些宠物身上,这引起了朝臣和民众的强烈不满。
〖Three〗、玩物丧志的起源是来自于古代的一句成语。该成语源自古代对于沉溺于某些娱乐事物而失去进取之志的批评。在古文中,玩物指的是过于沉迷的东西,丧志则是失去追求的目标和方向。这句话意味着如果一个人过于沉迷于玩乐的事物,就会丧失原有的志向和抱负。
〖Four〗、“玩”专指的是弄,古时有一个非常著名的传说人物叫弄玉。“玩”有把玩、弄的含义,我们现在所讲的盘玉,就是这个意思。“翫”的左边是“习”,“习”是雏鹰展翅,反复扑打翅膀的意思,指反复做一个动作。
玩物丧志成语故事
【成语故事】:这句成语见于《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”周武王姬发灭商后,建立了西周王朝。为了巩固自己的统治,周武王一面分封诸侯,一面派出使臣到边远地区,号召各国臣服周朝。慑于武王的威名,许多远方国家和部族都先后派人到镐(周都,在今陕西西安市西),向周王朝称臣纳贡。
成语故事 周武王姬发灭商建周后,向各边远地区的小国派出大批使者,希望他们都归顺周朝。这些小国为表示臣服都来朝拜,并且带来许多珍贵礼物。一天,西戎国王派使者送给周武王一条大狗。这种狗叫作獒,四肢较短,善于搏斗,凶猛异常。这条狗很有灵性,总是匍匐在武王面前,好像在行跪拜礼。
见于《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”春秋时,卫懿公是卫国的第〖Fourteen〗、代君主,卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,如痴如迷,丧失了进取之志,常常不理朝政、不问民情。
玩物丧志的成语故事 公元前668年,这时中国历史已经进入春秋时期。周王室地位衰微,各个诸侯国纷起争雄,弱肉强食,齐桓公重用管仲,打出“尊王攘夷”的旗号,一举奠定了霸业。而此时的卫国却是另一番景象。
玩物丧志的故事
春秋时期——卫懿公 卫懿公是卫国的第〖Fourteen〗、代君主,卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,如痴如迷,丧失了进取之志,常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子,比国家大臣所乘的还要高级,为了养鹤,每年耗费大量资财,引起大臣不满,百姓怨声载道。
玩人丧德,玩物丧志。(《书·族獒》)成语故事:西周时,武王姬发遵其父文王之遗志,即位的第二年起兵灭商纣,取得了天下,建立周王朝。从此武王威名远播,中原地区外的部族首领,常进贡奇珍异物。
成语故事 周武王姬发灭商建周后,向各边远地区的小国派出大批使者,希望他们都归顺周朝。这些小国为表示臣服都来朝拜,并且带来许多珍贵礼物。一天,西戎国王派使者送给周武王一条大狗。这种狗叫作獒,四肢较短,善于搏斗,凶猛异常。这条狗很有灵性,总是匍匐在武王面前,好像在行跪拜礼。
玩物丧志出自春秋时卫国卫懿(yì)公玩鹤的典故。春秋时,卫懿公是卫国的第〖Fourteen〗、代君主。卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,如痴如迷,丧失了进取之志,常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子,比国家大臣所乘的还要高级,为了养鹤,每年耗费大量资财,引起大臣不满,百姓怨声载道。
玩物丧志的故事1 含义: 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。常用来指醉心于某些自己所喜好的事物,从而丧失了积极进取的志气。 出处: 《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。 典故故事: 朝歌渊源:春秋时,朝歌曾是卫国都城,卫国的卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,丧失了进取之志,常常不理朝政。